به نقل از «خبرگزاری آریا»

تکالیف قرآنی وزارتخانه‌ها برای طرح و تصویب در دولت آماده شد

تاریخ انتشار: ۸ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۴۹۸۷۸

­خبرگزاری آریا-وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در جلسه کمیسیون توسعه فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی قرآن با اشاره به تدوین برخی تکالیف قرآنی برای وزارتخانه‌ها و سازمان‌ها گفت: این تکالیف که شامل بُرش قرآنی وزارتخانه‌هاست بعد از رفت و برگشت بسیار، آماده طرح و تصویب در دولت است.
به گزارش خبرگزاری آریا، محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در شصت و چهارمین جلسه کمیسیون توسعه فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی قرآن کریم که صبح امروز در این وزارتخانه برگزار شد با اشاره به اینکه در بحث بررسی دستور‌ها از زمان عقب هستیم، گفت: تا اطلاع ثانوی و تا زمانی که تعداد دستور‌های در صف بررسی صفر شود روز‌های سه‌شنبه ابتدای هر ماه به گونه‌ای برنامه‌ریزی تا جلسات کمیسیون به صورت منظم برگزار شود ضمن اینکه آئین‌نامه‌ای برای اداره جلسه نیز نوشته شود تا اظهارنظر در مورد مباحث محدود باشد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با اشاره به اینکه یکی از صفات دولت، قرآنی بودن آن است، افزود: این موضوع باید جا بیفتد و تلاش خواهم کرد تا بعد از هر جلسه کمیسیون، گزارشی از آن جلسه با هم به عنوان اخبار فعالیت‌های قرآنی و هم درخواست‌های جامعه قرآنی از دولت، به هیئت وزیران ببرم، این مباحث باید در ارکان تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی جمهوری اسلامی اشراف پیدا کند.
اسماعیلی در ادامه به تبصره «ه» بند 9 قانون بودجه اشاره کرد و گفت: در صدر این قانون فعالیت‌هایی قرآنی قرار گرفته است و لذا به معاون پارلمانی و امور استان‌های وزارتخانه ابلاغ شد تا کارگروهی برای این موضوع تشکیل دهد و معاون قرآن و عترت وزارتخانه هم به عنوان مسئول این کارگروه معرفی شود.
وی با اشاره به اینکه قرار نیست با این بودجه کار‌های دستگاهی و سازمانی انجام دهیم، افزود: قرار است این بودجه برای کار‌های بزرگ و درازمدت با تأثیرات بلند هزینه و از طریق آن تحولی در مسیر فعالیت‌های قرآنی در کشور ایجاد شود. مباشران اصلی این موضوع هم جریان‌های مردمی هستند. بنای ما در وزارت ارشاد و سایر دستگا‌ه‌ها بر این است که وظیفه نظارت و تسهیل گری را انجام دهیم مگر جایی کاری روی زمین مانده باشد که در آن زمینه هم اگرچه ابتدا جلو می‌رویم، اما کار را که انجام دادیم باز هم آن را به دست جریان‌های مردمی می‌سپاریم.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به اینکه تأکید ما روی موسسات مردمی است، گفت: درخواست می‌کنم دوستان این چتر را کامل کنند و لازم است برای این کار هماهنگی با مجموعه ستادی بالا برود. من از وضع فعلی رضایت کامل ندارم، ان‌شاالله مجموعه دستگاه‌های ستادی اعم از خود وزارتخانه، معاونت قرآن و عترت، اتحادیه و ... با هم ارتباط قوی‌تر برقرار کنند.
اسماعیلی همچنین به بحث محوریت قرآن شدن مساجد، اشاره کرد و با تأکید بر اینکه این کار مطالبه مقام معظم رهبری است، افزود: بسیاری از فعالیت‌های مهم قبل از انقلاب اسلامی با چنین جهت‌گیری‌هایی در کشور جریان داشته است که یکی از آن‌ها تجربه موفق حضرت آقا در مشهد مقدس بود. ما می‌خواهیم تجربیات موفقی که داشته‌ایم با مسئله قرآنی شدن مساجد، احیا کنیم.
رئیس کمیسیون توسعه فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی قرآن کریم در ادامه به جلسه هفته گذشته شورای سیاستگذاری ستاد کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد هم اشاره کرد و گفت: پیشنهاد من این است که برای محوریت قرار دادن مساجد برای فعالیت‌های قرآنی، یک کارگروهی تشکیل شود و اعضای آن ستاد هم حضور داشته باشند. در این کارگروه باید هماهنگی حرف اول را بزند؛ ما قصد نداریم اتفاقی رخ دهد که شبیه آن را قبلا انجام داده باشیم و یا هم‌عرض فعالیت‌های دیگر باشد
وی با اشاره به تصویب راه‌اندازی مسابقات قرآن و اذان در شورای سیاستگذاری ستاد کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد، گفت: ما باید رویداد‌های جدید خلق کنیم، هر چقدر رویداد‌های مهم و فرهنگی ما در این حوزه جدید و به روز باشد برکات بیشتری خواهد داشت. درخواست ما این است که این کار با اولویت اتفاق بیفتد.
وزیر آموزش و پرورش هم بر استفاده از ظرفیت آموزش و پرورش برای اجرای فعالیت‌ها اشاره کرد و افزود: آموزش و پرورش با 16 میلیون دانش آموز ظرفیت بسیار خوبی است، آموزش و پرورش اقیانوسی از نیروی انسانی است.
اسماعیلی با تأکید بر اینکه در حوزه قرآن نیاز به کار محتوایی داریم، اضافه کرد: برای ایام مناسبتی این محتوا‌ها در قالب پویش‌های چند میلیونی به اجرا دربیاید، باید از این جلسات محدود به مجالس بزرگ برسیم. این کاری که سازمان اوقاف انجام داده و از سه قاری مصری دعوت شده است می‌تواند منجر به برگزاری جلسات چندهزار نفری شود.
وی همچنین به برگزاری نمایشگاه قرآن در سال آینده اشاره کرد و گفت: بنا داریم نمایشگاه بین‌المللی قرآن را سال آینده در همه تعطیلات نوروز برگزار کنیم.
رئیس کمیسیون توسعه فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی قرآن کریم افزود: فعالیت‌های قرآنی یک نعمت فراگیر است، اما ما نمی‌توانیم از آن استفاده کنیم باید به این فعالیت‌ها دامن بزنیم، زیرا مباحث قرآنی در جامعه اتحاد و در جهان اسلام انسجام ایجاد می‌کند. شما از هر منظر نگاه کنید پیش برنده است.
اسماعیلی گفت: هنر ما باید با فعالیت‌های قرآنی تلفیق شود، شما به همین هنر خوشنویسی نگاه کنید، چقدر مورد استقبال دنیای اسلام قرار گرفته است. وزیر فرهنگ قطر زمانی که به ایران آمده بود دو تابلو خوشنویسی به من هدیه داد که اثر هنرمندان خودمان بود، این قدرت هنر قرآنی را می‌رساند.
وی در ادامه با تأکید بر اینکه به طور محکم پیگیر برگزاری فیلم کوتاه قرآنی هستیم، گفت: قرآن در همه رویداد‌های فرهنگی و هنری وزارت ارشاد جریان دارد و این موضوع باید پای ثابت باشد، این پای ثابت بودن هم در حاشیه رویداد‌ها نیست بلکه در متن است.
اسماعیلی اظهار داشت: باید مسئله قرآن را به مسئله‌محوری و اصلی فعالیت‌های فرهنگی و هنری کشور تبدیل کنیم. درحال حاضر یک موضوعی را در شورای سیاستگذاری نمایشگاه قرآن اعلام کرده‌ایم که بر اساس آن همه دستگاه‌های دولتی تکلیف قرآنی خواهند داشت. این تکالیف که شامل برش قرآنی وزارتخانه‌هاست بعد از رفت و برگشت بسیار آماده طرح و تصویب در دولت است.

منبع: خبرگزاری آریا

کلیدواژه: وزارتخانه دولت کمیسیون توسعه فعالیت های تبلیغی و ترویجی قرآن فرهنگی و هنری فعالیت های قرآنی آموزش و پرورش وزارتخانه ها وزیر فرهنگ رویداد ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.aryanews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری آریا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۴۹۸۷۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دیدگاه‌های متعدد در اسلامی‌سازی علوم انسانی بررسی شد

نشست «پیشینه‌شناسی رویکردهای اسلامی به علوم انسانی» با حضور طلاب و علاقمندان به این حوزه به همت مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی(ره) وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار شد.

حجت‌الاسلام سید رسول موسوی عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی(ره) در این نشست، اظهار داشت: یکی از مباحثی که در نظام جمهوری اسلامی مهم است، مباحث علوم انسانی است، به این معنا که علوم انسانی باید بومی شود و به تعبیر دقیق‌تر اسلامی‌سازی علوم انسانی یعنی نگاه ما به انسان یک نگاه معنوی و الهی باشد، رویکرد کشورهای غربی به علوم انسانی غالباً اومانیستی و انسان‌محوری است و طبیعتاً هنگامی که اختلاف مبنایی حاصل شد در شاخه‌ها و فروع نیز به طریق اولی اختلافاتی وجود دارد.

وی ادامه داد: مسئولین و پژوهشگران، کتاب‌های متعددی درخصوص اسلامی‌سازی علوم انسانی نوشته‌اند و دیدگاه‌ها و نظریات بسیاری در این رابطه وجود دارد که می‌توان به آن‌ها مراجعه کرد، بحث روش‌شناسی نیز در این خصوص مهم است.

وجود دو دیدگاه در اسلامی‌سازی علوم انسانی

این پژوهشگر علوم دینی با اشاره به وجود دو دیدگاه در رابطه با اسلامی‌سازی علوم انسانی، تصریح کرد: یک دیدگاه از منظر فلسفی بررسی می‌شود، یعنی از دانش و علم فلسفه به ویژه حکمت متعالیه که ملاصدرا آن را بنیان نهاده، برای اسلامی‌سازی علوم انسانی استفاده شود و فارابی نیز از فیلسوفانی است که از او به عنوان مؤسس توسعه فلسفه به علوم اجتماعی و انسانی یاد می‌شود.

وی خاطرنشان کرد: در یونان هم دیدگاهی اجتماعی نسبت به علوم انسانی وجود داشت و علوم انسانی دارای جایگاه بود، پس پیوندی میان فلسفه و دانسته‌های اجتماعی و علوم انسانی از ابتدا در یونان وجود داشته است و پس از ورود فلسفه به حوزه اسلامی توسط مسلمانان و فیلسوفانی همچون خواجه نصیرالدین طوسی، بوعلی سینا و فارابی نگاه به فلسفه چنین بود که بر علوم انسانی مسلط است.

حجت‌الاسلام موسوی یادآور شد: استفاده از قرآن و سنت، روشی دیگر در رابطه با اسلامی‌سازی علوم انسانی است، پیشینه‌ این روش نیز به مفسرینی باز می‌گردد که از نگاه قرآن و حدیث، مطالبی را بیان کردند.

طبقه‌بندی تفسیرهای قرآنی

وی درخصوص طبقه‌بندی تفسیرهای قرآنی اظهار کرد: تفسیرهای اجتماعی، تفاسیری هستند که به مردم، جامعه و نیازهای اجتماعی توجه دارند، تفاسیر عصری(زمانی) هم مسائل روز و مورد نیاز را بیان می‌کنند و دسته سوم نیز شامل تفاسیر موضوعی هستند که نیازهای جامعه را بر مبنای آیات قرآن پاسخ می‌دهند یعنی موضوع از جامعه استخراج شده و براساس قرآن بررسی می‌شود که کتاب «سنت‌های تاریخ در قرآن» از شهید سید محمد باقر صدر نیز در راستای تفسیر موضوعی است.

مدیر گروه و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی(ره) یادآور شد: در جلد چهارم از تفسیر المیزان و ذیل آیه ۲۰۰ سوره آل عمران «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»، کلمه «رابِطُوا» مباحث اجتماعی را از منظر قرآن بیان کرده است.

وی خاطرنشان کرد: به حمدلله در بحث اسلامی‌سازی علوم انسانی، چه با روش فلسفی و استفاده از ایده‌های فیلسوفان و چه با روش تفسیری، منابع و پیشینه متعددی وجود دارد.

حجت‌الاسلام موسوی با تقسیم تفسیر موضوعی به دو نوع درون قرآنی و برون قرآنی، ابراز کرد: منظور از تفسیر موضوعی درون قرآنی آن است که موضوع در قرآن وجود دارد و تفسیر موضوعی برون قرآنی به مسائل روز و دانش‌های بشری اشاره دارد.

ساختارگرایی و کارکردگرایی

وی درباره کارکردهای خانواده، گفت: اصل پیدایش کارکردهای خانواده در غرب مطرح شد و کتاب‌های متعددی نیز در این رابطه نوشته‌اند، به طور کلی دو شاخه و مکتب فکری در تمام عرصه‌ها میان غربیان رواج دارد که مباحث را به دو شاخه ساختارگرایی و کارکردگرایی تقسیم می‌کند.

این پژوهشگر علوم دینی تأکید کرد: ساختارگرایان معتقد بودند در موضوعات علوم انسانی می‌بایست به مبادی، ساختارها، اصول و ریشه‌ها نگریست ولی به فواید و منافع کمتر توجه داشته‌اند، کارکردگرایان نیز در پی تحولاتی که در غرب به وجود آمد، منفعت‌گرا شدند و به سمت بیان کارکردها و فواید رفتند.

وی یادآور شد: خانواده از مباحث بین رشته‌ای استف به این معنا که هم در روان‌شناسی و هم در جامعه‌شناسی مورد بحث قرار می‌گیرد، اما از آنجا که مبحثی اجتماعی به‌شمار می‌رود، پس جامعه‌شناسان بیشتر به آن پرداخته‌اند، جامعه‌شناسان کارکردگرا نیز بحثی با عنوان «کارکردهای خانواده» را مطرح کردند که برای مثال بحث تولید مثل و تنظیم و کنترل نسل را از کارکردهای خانواده برشمردند.

حجت‌الاسلام موسوی خاطرنشان کرد: آیات قرآن به گونه‌ای است که هم به بحث ساختار خانواده و هم کارکرد خانواده نظر دارد، در گام اول می‌بایست با استفاده از روش «معادل‌یابی واژگانی»، آیات مربوط به خانواده همچون ولد، ابن و بنت را از قرآن استخراج کنیم، سپس در گام بعدی آن‌ها را مرور کرده و هر کدام با بحث کارکردها متناسب است را مورد توجه بیشتری قرار دهیم.

انتهای پیام. /